TEMA PERSONAL, INTERESES, MITO Y SU ANÁLISIS CORRESPONDIENTE

Mi Tema personal para este ciclo, en el cual llevo Pintura II, deseo centrarlo en un tema mas egocentrista desarrollando en el tema de autorretratos pero desde una mirada propia y totalmente subjetiva añadiendo símbolos y elementos para transmitir el concepto que yo mismo tengo de mi persona. 

Generalmente en en todos mis trabajos personales trato de captar la esencia de las personas en personajes fantásticos los cuales tienen elementos para transmitirle al espectador que ese personaje es el sujeto la cual yo trato de representar ( es necesario saber el contexto en el cual vivo y la clase de relación que tengo con estas personas para saber este punto, las personas que saben de mis trabajos y están en el circulo donde me muevo pueden captar esta intención, los compañeros de mi clase y de la Escuela en general pueden identificar este concepto) Casi todo mi trabajo personal gira en torno a representar a las personas que influyen mucho en mi, quisiera darle la vuelta a la moneda y ser yo el centro de mi trabajo, por lo general el tema de abstraer la esencia en personajes siempre a estado y siempre va a estar, por lo general, las pocas veces que e tratado de representarme lo hago utilizando híbridos y deformando la figura para mostrar mejor algunos aspectos de mi tomando los conceptos de algunos animales que pueden ayudar a explicar mi carácter o mi situación durante la realización de la obra.

EJEMPLOS (antecedentes)

1.

* "Dalugua la fumadora" :Es un personaje que trabaje hace mucho tiempo, de tendencia cyberpunk la cual trata de demostrar que por mas avanzados que estemos tecnológicamente y desarrollados a nivel cultural o humano, siempre vamos a conservar nuestros malos hábitos. Este personaje esta Inspirado en una chica con la que salía en la época la cual sufría de biporalidad, fumaba y consumía muchos antibióticos por su enfermedad.   

2.

* "La Nada acurrucada en las plegarias de la Plaga" :Es una ilustración que realicé mostrando a dos personajes; Plaga ( hombre con máscara de cuervo , el cual se basa en el personaje doctor plaga) y a la Nada ( mujer desnuda sin cabellera y sin ojos). Muestra en como la Plaga( vida) carga a la Nada (muerte) la cual su alma no puede ascender a los cielos ( simbología de obelisco roto para mostrar este punto). Estos personajes están inspirados en mis amigos Franz y Susan los cuales son pareja y que muy a pesar de ser polos opuestos se necesitan el uno al otro para formar lo que desean.

3.

*"Jugando con mis niños": En esta ilustración represento a marionetas que juegan entre sí; el Arlequín ( personaje mas grande y con senos) juega con tres marionetas más pequeñas, dos de ellas se divierten y una de ellas es torturada por este. En esta ilustración me represento a mi jugando con mi hermano menor de 3 años. Yo soy el Arlequín y las tres marionetas que están conmigo son las tres facetas de mi hermano bebé cuando juega conmigo, en nuestros momentos de juego yo no soy hombre ni mujer para él solo alguien que lo divierte, me usa como su juguete y se divierte haciéndolo, igualmente para mí él en ese momento se convierte en mi compañero de juegos al cual lo divierto y torturo en ocasiones pero que a pesar de eso se divierte y sigue jugando conmigo.

4.

* sin título: Esta es una acuarela que realicé como regalo a mi ex enamorada. no la representé como un personaje pues ella era mi personaje, lo que hice es representarla rodeada de elementos simbólicos los cuales hablan sobre su personalidad y sus traumas, cada personaje tiene un significado y su ubicación tiene un propósito, ella se muestra en el centro de la obra como protagonista, el gato de su cabeza ( el gato de Edgar Allan Poe) también es ella por eso compite con su rostro, el murciélago de abajo soy yo, mostrándome como la base del cuadro como el sustento de ella.

.AUTORRETRATOS

Anteriormente cuando me retrataba a mi mismo lo hacia representando a personajes los cuales mostraban hibridación con animales, no necesariamente me represento a mi físicamente, mi intención es hacer un retrato de algún aspecto de mi, ya sea el psicológico, sentimental, personalidad, etc. Inicialmente me representaba con cabeza de cerdo por un intento de mostrar mi lado más animal y enfermo, siempre represento el cuerpo deteriorado o delgado y siempre me mutilo algún miembro del cuerpo, no me puedo representar de otra manera, a los largo de mi trabajo pude darle un sustento que tiene sentido, en lo personal me considero alguien compulsivo y masoquista, me gusta mucho el sexo y por lo general realizo y comunico mis fetiches con bastante libertad ( lo cual me a generado mas de una enfermedad sexual....valió la pena) siempre estoy en busca de algo nuevo, sensaciones ( las que te da el alcohol o algunas drogas o simplemente situaciones) soy un poco depresivo y bueno no importa hablar más de esto o sí ? por lo general me llega al pincho hablar de mi o que reacción puedo generar en otras personas, lo importante es sentirse bien creo yo o no?

1.

 AUTORRETRATO SNUFF.

2.

AUTORRETRATO SÁTIRO II

3.

"PICHULA"

4.

BOCETO "MURDOCK- SMOKER"

5.

SMOKER "BASTA"

Una vez dicho esto, quisiera representarme a mi mismo en un aspecto en particular y es con el cual me identifico más, el aspecto "SEXUAL" (fuck yeah, fuck yeah!). Como se llamaría mi tema a las finales...no sé; "AUTORREPRESENTACIÓN SEXUAL", "AUTORREPRESENTACIÓN SATÍRICA", "YO-SÁTIRO", "YO-CACHERO", "YO EL MAS ARRECHÍN" "AUTORREPRESENTACIÓN LASCIVA"? mmm...creo que me quedare con la segunda..o tal vez la última =). El sexo es algo que siempre a estado representado en mis trabajos y es un punto en el cual a girado mi interés. Anteriormente ya me había representado como un animal o criatura sexual y es la imagen la cual basare mi tema. El mito que escogí es un uno que se sumerge en las criaturas las cuales me representan. LOS SÁTIROS.

OBJETIVO: Demostrar a través de mis pinturas las diferentes situaciones de una persona lasciva, tomando como punto de partida el tema de los sátiros pero ubicandolo en un contexto actual.

MITO SELECCIONADO: LOS SÁTIROS

El sátiro era una criatura de los bosques que, junto a las Ménades (ninfas), formaba parte del séquito de Dioniso ( dios del vino, el teatro y el festejo). Era una criatura sensual, poco fiable y con un comportamiento impredecible y caprichoso. Su aspecto era el de un ser pequeño con rasgos animales y mucho pelo. A veces tenía patas de caballo y pezuñas, algo que le igualaba a los centauros, y frecuentemente tenía cuernos y patas de cabra que le hacían similar al dios Pan (semidiós de los pastores y rebaños), cuyo carácter era muy parecido.

La ocupación favorita de los sátiros era perseguir a las ninfas en el paradisíaco ambiente que les rodeaba. Algunos, no obstante, tenían ambiciones superiores, y por ejemplo Marsias tenía fama de ser un gran flautista. Estaba tan seguro de su virtuosismo que en cierta ocasión decidió competir con Apolo, pero éste estaba muy por encima de él y le venció sin dificultad.

Marsias era un sátiro de Frigia al que le correspondió una flauta doble hecha por Atenea y que había arrojado al aire tras ver en el agua el aspecto ridículo que tenía cuando tocaba. Marsias encontró la flauta y alcanzó cierto grado de virtuosismo que competía con el de Apolo con la lira. Así se llegó a una competición musical con las musas como jueces. Al principio los competidores estuvieron muy igualados, pero después de un tiempo el dios retó al sátiro a tocar del revés, tal y como él hacía con la lira. Pero eso era imposible con la flauta, por lo que la competición terminó con la derrota de Marsias, que además recibió el castigo del orgulloso. Apolo lo desolló vivo. El resto de sátiros y ninfas lloraron tanto que con sus lágrimas se formó un nuevo río en Frigia que recibió el nombre de Marsias 

Las Dionisias, festivales dedicados a Dioniso en Atenas, eran la gran ocasión para visitar el teatro. Los sátiros tenían un carácter cómico y daban origen a las «obras satíricas» o sátiras, de carácter burlesco y que se intercalaban entre las grandes tragedias. Al final de cada drama se representaba una de ellas con un sátiro para hacer reír a la audiencia.

pinturas e imagenes referentes del mito a nivel superficial.

"Dos sàtiros"-  Pedro Pablo Rubens

( Pan- Dios de los pastores y rebaños)

"Ninfas y Sàtiro" - William-Adolphe Bouguereau

" Marsias y Apolo" - Luca Giordano

" Apolo y Marsias" - Bartolomeo Manfredi

"Apolo, Marsias y Midas" - Melchior Meier (Grabado)

ANÀLISIS DEL MITO 

ANÀLISIS DEL LOS PERSONAJES Y SU CONTEXTO:

. Bosque y lugares paradisiacos:

.Toda la historia se da en los bosques, teniendo como contexto  naturaleza, los elementos naturales abundan y por lo general siempre la representan en un periodo agradable y/o paradisiaco.

. La naturaleza ( bosques) nos trae a la mente bello de la vida, el disfrute de lo natural  y lo salvaje. El hecho de que lo mencionan como un lugar "paradisíaco" nos da a inferir a los placeres que abundan en este lugar o contexto natural. Esta relaciòn está muy conectada con los personajes que forman el mito los cuales se dejan llevar por su instinto y los deseos del cuerpo, seres naturales que se dejan llevar por su lado salvaje ( sàtiros y ninfas)

. Los bosques en este mito y en otras historias son lugares donde aflora lo sexual, la aventura y el romance: caperucita roja, Blancanieves, Hansel y Gretel, el mito de Marsias, el mito de Hades y Pèrsefone, Etc.

. Un sinònimo de bosque es follaje, un término para designar al conjunto de las ramas y de los Tallos cargados de hojas abiertas, de flores y de frutos, en cuyo sentido son muy enérgicas y expresivas. Podemos darle un sentido fàlico a todo estas palabras y objetos naturales:  

-Fruto (fertilidad, copulaciòn, fecundaciòn, nacimiento) 

-Ramas ( elementos que se asemejan a los falos masculinos los cuales abundan en este lugar)

-Hojas ( elemento que se usan para tapar el sexo de los personajes en la mayoría de historias o representaciones, tratando de tapar su pureza, protegiéndola) 

En un contexto actual follaje es una palabra de la cual deriva la palabra "follar" que en un contexto sexual- vulgar significa : Coito, Tirar, Cachar, relaciòn sexual brutal, sexo insano o simplemente penetraciòn sexual.  

.Los Sàtiros:

. Es un ser fantástico el cual es un híbrido entre un hombre y un cordero o cabra. ( de la cintura para arriba tiene apariencia humana y de su sexo para abajo tiene apariencia de cabra, teniendo pezuñas y mucho pelaje) son muy instintivos e impulsivos los cuales si bien tienen ambiciones artìsticas como la mùsica y el teatro de dejan acaparar por el placer y la lujuria.

. Estas criaturas son los protagonistas de los mitos. Son criaturas muy activas las cuales se encargan de disfrutar al máximo los placeres de la vida de manera "humana" ( pues organizan teatros, bailes, danzas con utensilios como disfraces o màscaras, y tienen talento para la mùsica) pero yendo al extremo animal ( sexo desenfrenado, sin verguenzas, se dejan llevar mucho por el instinto, actúan segùn sus placeres mas no la razòn).

. el Sàtiro es un ser falocentrista, gira en torno al falo, al sexo y es un icono de la lujuria, fertilidad, lo obsceno, libidinoso, lùbrico, lascivo, sàlido, deshonesto e inmoral.

. es un personaje netamente màsculino, de su nombre proviene la palabra "sàtira" que se usa para mencionar algo de manera burlesca, lùdica, y con propòsito moralizador.

. Por el hecho de que sea varòn y someta a las mujeres sexualmente posicionándose como ente superior toca el arquetipo del falocentrismo el cual pone a la figura del hombre sobre todas las cosas, como en la religiòn occidental tomando como al hombre como el sujeto presente y a la mujer como el ausente. También se ve esto en el contexto familiar donde el hombre es la cabeza de la familia y con libertad, hablando de un contexto también machista. Tomando a la figura de la mujer como objeto o al hombre como sujeto. 

. El sátiro es la representación del hombre en el extremo de su fetiche y placer, cayendo en lo negativo a través de la lujuria y la adoración al cuerpo.

. si bien entendemos a la figura del hombre como centro de todo ( en el contexto actual) y como ser dominante ante todas las especies la figura del fauno o sàtiro muestra también el sìmbolo del macho cabrillo el cual tiene un significado muy fuerte a nivel objetivo:

   - DE MANERA POSITIVA: La cabra se asocia con la agilidad, el gusto por la libertad espontánea          caprichosa, asì como carácter nutricio y fértil .

  - DE MANERA NEGATIVA:  El macho cabrillo se relaciona con la lujuria y la sexualidad                   desenfrenada

 *La cabra o el macho cabrillo significa la perversión del impulso vital, la corrupción del instinto sexual.

También alude al engaño, el error y la avaricia.

* En la edad media esta figura evocaba al diablo, cuando e los representaban como macho joven, se le dominaba chivo los cuales, en la antigüedad se usaban para el sacrificio, para limpiar sus pecados, transgresiones y desobediencias, abandonándolos en el desierto.  

*Hoy en día se usa la expresión "chivo expiatorio", señala a aquel que a cargado con las culpas de la mayoría.

. Ninfas:

. Es una criatura fantástica, femenina conectada fuertemente con el bosque y lo natural. 

. A lo largo de toda la mitología, estos seres son reducidos a objetos sexuales y acompañantes de placeres de dioses y sátiros. Son espíritus divinos que habitan en la naturaleza.

. Por lo general Las ninfas son representadas como mujeres muy hermosas con virtudes para la danza, el canto con la probabilidad de enamorarse.

. Son seres pasivos, no son violentos y son muy inteligentes, seles huir de los que las quieren lastimar, transformándose en algún objeto de la naturaleza; ríos, árboles, etc.

. Si bien son seres espirituales, su representación en el mito es sumamente carnal y superficial.

. Es sometida por las figuras masculinas y es vista como objeto. Cumple el arquetipo universal de mujer objeto o de mujer por debajo del hombre.

.Apolo:

. Apolo es un personaje masculino de categoría divina. Es uno de los dioses con más importancia a lo largo del mito que habla sobre su competencia con el sátiro Marsias.

. Representa al sol y a la luz de la verdad, tiene muchas funciones, una de ellas es la música y la poesía.

. Era un ser perfecto el cual no podía ser vencido ni tomado a la ligera, era un ser imponente, símbolo de poder y belleza, era líder de las musas y el encargad de establecer el día y la noche.

. En el mito e un personaje secundario el cual vence a Marcias el cual fue derrotado por su avaricia y su ego. Sinónimo de reto y de la meta a las cuales muchos desean llegar.

Conclusión:

En conclusión el mito de los sátiros gira en torno a significados sumamente terrenales, sexuales. Llegando ser enfermo y de alguna manera mostrando el extremo de la " buena vida" del hombre. Este es un aspecto que deseo rescatar usando elemento que se asemejen a las ninfas sin representar a la mujer como amas y/o ambientes. Mi principal objetivo es mostrar ese aspecto tan lascivo y brutal que se les otorga al cordero junto con el hombre y traspasarlos a un autorretrato. Deseo transmitir todo lo que explico en mi análisis con mi rostro, mi cuerpo.

La mujer es representada como un objeto sexual, esto es muy visto actualmente en nuestro entorno social, y sobre todo cae mucho en el machismo nacional. Si bien no comparto esto el machismo como la base de mi tema quiero enfocar lo sexual en mi trabajo mostrándome como un ser el cual puede quitar la humanidad a un ente (mujer) igual a mi y reducirla a un simple objeto.



Fuentes:

http://www.seresmitologicos.net/terrestres/ninfa
http://arteysimbolos.blogspot.pe/2009/08/cabras-y-machos-cabrios.html
http://aeg.pucp.edu.pe/boletinaeg/articulosinteres/44/eliade.pdf
https://ar.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070425070948AAmlU9h

.